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緣起:
前陣子適逢親人逝世惡耗,感嘆生命之無常,"死"猶如鴻毛般輕,生有何喜? 死亦何悲?    在事件發生前,借了一系列"原古之道"的書,心靈有所滋潤成長,免於落入煩惱深淵.....宗教的書我已涉獵不少,"原古之道"卻是大家都能輕易接觸的法,記得剛接觸第一本書時還失眠ㄝ!!誠心推薦給大家!!

"原古之道"是在沒有宗教、沒有佛法、道法以前,我們的老祖先所使用於解決身心問題的一種古老的方法。因此之故,我們稱之為「原古之道」,意即「原古的方法」。它非關宗教,不屬任何門派,而是一種亙古以來即存在於天地之間,屬於全人類所共有之無形智慧寶藏。

→原古之道答問錄

→原古智慧系列



"原古之道"是一種人人本自具足的原古智慧

一九九六年,初春的午後,清涼的微風彷彿帶著村姑娘純樸的淺笑,歡迎著每一位探訪鶯歌的行者。

寬可,一位從峨嵋山朝聖歸來的行者,就像往常一樣,挑了一個不是休假的日子,以避開擁擠的人潮,又來到了這個位於台灣北部的陶瓷之鄉──鶯歌。

走著、走著,不知不覺地被一股極為清雅的花香牽引到一家陶瓷店門口,很自然地走了進去。寬可的眼光刻意地環視了店內,問道:

「請問!你們店裡這股香氣從哪裡散發出來的?」

一位年輕的店主很有禮貌地回答:

「是那一盆花!」(手指著櫃檯對角一小盆蘭花。)

「啊!原來是花香!」寬可似有所感地自言自語著──剎那間他彷彿又回到了峨嵋山面見老和尚的時空……

「沒有佛教以前的人修什麼法?」

「有一種法,不屬於任何個人,不屬於任何門派,是全人類所共有!」

老和尚宏亮的聲音又在耳際迴盪……

聆聽完老和尚精闢的開示與嚴厲的糾正之後,寬可心中大喜,即刻下跪,

虔誠恭敬頂禮老和尚:「請示 師父法號如何稱呼?請受弟子三拜。」

老和尚回道:「人類有一位共同的師父就是──大自然。你可以依止大自然為師。」

當下!寬可的腦門像被雷電擊中似地,不假思索地追問:

「請 師父詳細開示!」

「天地之間,從最小的到最大的;從最平凡的到最殊勝的,無一不是以大自然為師、為父,故稱為『師父』。」老和尚繼續說道:

「任何人,只要找到這個真正的師父,那開悟就不是一件困難的事。不過,要注意的是──

開悟是修行的起點,不是終點;開悟後的修行才是成就與否的關鍵啊!」

想著、想著,寬可屈指算了一算,一晃眼從峨嵋山回來,不知不覺已過了八個年頭。……

有一種原古的智慧,亙古以來即存在於天地之間的一種「大智慧」。

它就像花香一樣,唯有花開之時才能發現它的存在,──一種自自然然的「存在」。

這種自然的「存在」,蘊藏著自古以來一切聖賢,證道者的智慧,也是一種人人本自具足、正等無異的大寶藏,這種寶藏即是佛經裡所說的「般若」,現代語稱之為「大智慧」。

本篇文章,也無非想表達這種智慧於萬一,希望有緣的人也能得到這種原古智慧傳承的薰陶﹐開啟我們塵封已久的本來生命狀態。

這是我所真心的期待。

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